{"id":13099,"date":"2020-11-10T23:22:48","date_gmt":"2020-11-10T22:22:48","guid":{"rendered":"https:\/\/igop.uab.cat\/?p=13099"},"modified":"2020-11-16T12:34:36","modified_gmt":"2020-11-16T11:34:36","slug":"las-radios-libres-y-comunitarias-durante-la-covid-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/2020\/11\/10\/las-radios-libres-y-comunitarias-durante-la-covid-19\/","title":{"rendered":"Las radios libres y comunitarias durante la Covid 19"},"content":{"rendered":"

Por su horizonte de posibilidades emancipadoras, la radiodifusi\u00f3n cautiv\u00f3 imaginaciones desde su nacimiento. Ya en la d\u00e9cada de los 30, Bertolt Brecht y Walter Benjamin intuyeron el potencial de la radio para construir una comunicaci\u00f3n horizontal que diese voz a aquellos que no la ten\u00edan. El primero defendi\u00f3 \u00abconstituir a los radioyentes en abastecedores\u00bb de sus contenidos (2003: 13) y el segundo, \u00abque a la radio le interesa poner el micr\u00f3fono delante de cualquier persona\u00bb (2015: 375). Y<\/strong> pese a que el medio se fue convirtiendo en una herramienta al servicio de estados y grupos empresariales, es posible encontrar un hilo emancipador<\/strong> que nos llevar\u00eda desde las primeras comunidades de radioaficionados, a emisoras como la KMPX de San Francisco, pasando por los radio-clubs obreros de Alemania, Radio Carolina y otras emisoras piratas del Mar del Norte, o Radio Espa\u00f1a Independiente \u2014la Pirenaica\u2014, hasta llegar al movimiento de las radios libres y comunitarias.<\/p>\n

Estas \u00faltimas son la forma particular que adoptaron en Europa las emisoras impulsadas por grupos sociales estrechamente conectados a los Nuevos Movimientos Sociales y la Nueva Izquierda post-mayo del 68, a partir de la segunda mitad de la d\u00e9cada de 1970. Desde su origen en plena efervescencia social, el rol transformador de estas experiencias ha ido m\u00e1s all\u00e1 de lo discursivo e incluso de la posibilidad de convertir al receptor en emisor: el uso emancipador de los instrumentos de la comunicaci\u00f3n por parte de los colectivos sociales se ha visto reflejado tambi\u00e9n en el tipo de organizaci\u00f3n y funcionamiento que han adoptado en cada momento hist\u00f3rico<\/strong>. En ellos se re\u00fanen el consumo y la producci\u00f3n, su modelo organizativo tiende a la horizontalidad y autogesti\u00f3n, en la producci\u00f3n hallamos autonom\u00eda, cooperaci\u00f3n, autoformaci\u00f3n, convivencia, la renuncia al lucro, la \u00e9tica en la financiaci\u00f3n y, con el tiempo, la preocupaci\u00f3n por utilizar el\u00a0software<\/em>\u00a0libre y licencias\u00a0creative commons<\/em>\u00a0(Reguero, 2017).<\/p>\n

El movimiento de las ondas libres lleg\u00f3 a Espa\u00f1a fuertemente inspirado por las experiencias de Italia y Francia, con un tipo de proyectos, que r\u00e1pidamente se extender\u00edan por Europa occidental como respuesta a una situaci\u00f3n de \u00abanom\u00eda comunicacional\u00bb, pues parece que este tipo de emisoras nacieron como respuesta a una tensi\u00f3n existente entre valores de la cultura dominante socialmente deseables y los medios normalizados para acceder a ellos<\/strong> (P\u00e9rez Mart\u00ednez, 2017).<\/p>\n

Al escribir estas l\u00edneas, en pleno rebrote de la Covid-19, la situaci\u00f3n legal de las radios libres y comunitarias en Espa\u00f1a sigue marcada por la falta de regulaciones que permitan su normalizaci\u00f3n y despliegue, pero sobre todo, que respeten su car\u00e1cter autogestivo. Pero la evasi\u00f3n de las diferentes administraciones para garantizar el derecho de la ciudadan\u00eda a las ondas no frena a la acci\u00f3n colectiva: diversidad de personas y organizaciones sociales se han servido de la tecnolog\u00eda libre y comunitaria para emitir y coordinarse a escala regional, estatal e internacional, ofreciendo informaciones y voces alternativas\u00a0<\/strong>durante la crisis sanitaria provocada por el\u00a0coronavirus<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n

En los momentos m\u00e1s cr\u00edticos del confinamiento provocado por la primera oleada entre marzo y mayo de 2020, las emisoras comunitarias, desde la Red de Medios Comunitarios<\/a> (ReMC) lanzaron el semanal\u00a0El otro coronavirus<\/em><\/a>, con la colaboraci\u00f3n activa de miembros de Onda Color<\/a>, de M\u00e1laga, Cuac FM<\/a>, de La Coru\u00f1a o Radio Vallekas<\/a>, de Madrid, entre otros; mientras que las radios libres, por iniciativa de \u00c1gora Sol Radio<\/a>, organizaron tres\u00a0Cadenazos Ib\u00e9ricos<\/a><\/em>, superando diez horas de duraci\u00f3n cada uno. En estos cadenazos<\/em>, m\u00e1s de 20 emisoras y podcasts de todo el Estado espa\u00f1ol formaron red para reflexionar sobre los diferentes impactos sociales y econ\u00f3micos de la Covid-19, entre ellas, Radio Almaina<\/a>, de Granada, R\u00e0dio Aktiva<\/a>, de Alcoy, Radio Malva<\/a>, de Valencia, Radio La Granja<\/a>, de Zaragoza, Radio Bronka<\/a>, Contrabanda<\/a> y RSK<\/a> desde Barcelona. En esta misma ciudad[1]<\/a>, la Red de Radios Comunitarias de Barcelona<\/a> (XRCB) tambi\u00e9n realiz\u00f3 programaci\u00f3n centrada en el coronavirus.<\/p>\n

En un contexto en el que a trav\u00e9s de las redes sociales y los medios de comunicaci\u00f3n generalistas proliferaron los discursos de odio, las\u00a0fake news<\/em>\u00a0y la desinformaci\u00f3n, estas iniciativas comunicativas apostaron por recuperar, una vez m\u00e1s, puntos de vista y voces ausentes en las narrativas medi\u00e1ticas generalistas. Por un lado, en las distintas ediciones de\u00a0El otro coronavirus<\/em>\u00a0se trataron temas como la situaci\u00f3n de las personas y los barrios m\u00e1s desfavorecidos, los planes de desconfinamiento, el Ingreso M\u00ednimo Vital, los efectos del alcoholismo en un contexto tan complicado, las distintas redes de apoyo mutuo que surgieron durante el confinamiento, etc.<\/strong> Por otro lado, cada uno de los\u00a0Cadenazos Ib\u00e9ricos<\/em>\u00a0gir\u00f3 alrededor de un eje tem\u00e1tico<\/strong>. El primero sobre el papel de los medios libres ante la\u00a0\u00abnueva\u00a0anormalidad<\/em>\u00bb, el segundo se centr\u00f3 la importancia de las redes de apoyo mutuo y el tercero, que se celebr\u00f3 enlazando con una iniciativa similar en Latinoam\u00e9rica, se dedic\u00f3 al papel de las disidencias y las luchas sociales en la \u201cnueva normalidad\u201d. Y un cuarto cadenazo<\/em>, este internacional, \u201cDesenmascarando el colonialismo<\/a>\u201d, fue organizado el 11 de octubre junto a diferentes emisoras de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Todas estas estrategias de coordinaci\u00f3n y experiencias de empoderamiento comunicativo muestran que, a pesar de las dificultades t\u00e9cnicas y econ\u00f3micas, los medios libres y comunitarios est\u00e1n presentes en los momentos en los que sus comunidades m\u00e1s los necesitan<\/strong>. No obstante, que debido al ya de por si fr\u00e1gil sostenimiento de estos proyectos, los efectos econ\u00f3micos, sociales, pol\u00edticos y sanitarios de la\u00a0\u00abnueva normalidad\u00bb\u00a0est\u00e1n obligando a estas radios a adaptarse y buscar nuevas salidas, pues muchas han visto acrecentado el riesgo de desaparecer. Su fuerte dependencia del trabajo voluntario y de las cuotas de socios pone sobre la cuerda floja a todas estas emisoras, en un contexto marcado por la pandemia de la Covid-19. Una traves\u00eda m\u00e1s para estos colectivos sociales que ya cuentan con medio siglo de existencia en Espa\u00f1a a pesar de la persecuci\u00f3n y la inacci\u00f3n administrativa, mostrando que otra comunicaci\u00f3n, desde y para la ciudadan\u00eda, es posible.<\/p>\n

[1]<\/a> En Barcelona destaca tambi\u00e9n el proyecto audiovisual La Ve\u00efnal<\/a>, que ha ofrecido reportajes sobre la vida en el contexto de la pandemia.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jos\u00e9 Emilio P\u00e9rez Mart\u00ednez<\/strong> (Sorbonne Universit\u00e9)
\nRed de Investigaci\u00f3n en Comunicaci\u00f3n Comunitaria, Alternativa y Participativa<\/em> (RICCAP)<\/p>\n

N\u00faria Reguero<\/strong> (Institut de Govern i Pol\u00edtiques P\u00fabliques – UAB)
\nRed de Investigaci\u00f3n en Comunicaci\u00f3n Comunitaria, Alternativa y Participativa<\/em> (RICCAP)<\/p>\n

 <\/p>\n

REFERENCIAS<\/strong><\/p>\n

Benjamin, W. (2015). Radio Benjamin<\/em>, Madrid, Akal.<\/p>\n

Brecht, B. (2003). \u00abTeor\u00edas de la radio (1927-1932)\u00bb, en Revista de Econom\u00eda Pol\u00edtica de las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n<\/em>, V (2), p\u00e1gs. 5-16.<\/p>\n

P\u00e9rez Mart\u00ednez (2017). \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 las radios libres invadieron nuestro dial? Reflexiones sobre el concepto de anomia comunicacional como origen de pr\u00e1cticas de comunicaci\u00f3n alternativa (1976-1989)\u00bb, en Estudios sobre el mensaje period\u00edstico<\/em>, 23 (1), p\u00e1gs. 519-534.<\/p>\n

Reguero, N. (2017).\u00a0Pol\u00edtiques p\u00fabliques i sostenibilitat dels mitjans lliures a Am\u00e8rica Llatina i la Uni\u00f3 Europea : de les r\u00e0dios lliures als comuns digitals . Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona: Institut de Govern i Pol\u00edtiques P\u00fabliques.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

ENLACES DE INTER\u00c9S<\/strong><\/p>\n

El Otro Coronavirus
\nhttps:\/\/cuacfm.org\/radioco\/programmes\/el-otro-coronavirus\/<\/p>\n

Primer Cadenazo Ib\u00e9rico de Radios Libres
\nhttp:\/\/podcast.radiobronka.info\/1er-cadenazo-iberico-de-medios-libres\/<\/a><\/p>\n

Segundo Cadenazo Ib\u00e9rico de Radios Libres
\nhttp:\/\/podcast.radiobronka.info\/ii-cadenazo-iberico-de-las-radios-libres\/<\/a><\/p>\n

Tercer Cadenazo Ib\u00e9rico de Radios Libres
\nhttp:\/\/podcast.radiobronka.info\/tercer-cadenazo-radial-salud-y-vida-para-todxs\/<\/a><\/p>\n

RED DE MEDIOS COMUNITARIOS (REMC)
\nhttps:\/\/medioscomunitarios.net\/<\/p>\n

RED DE INVESTIGACI\u00d3N EN COMUNICACI\u00d3N COMUNITARIA, ALTERNATIVA Y PARTICIPATIVA (RICCAP)
\nhttps:\/\/www.riccap.org\/es\/<\/p>\n

FORO EUROPEO DE MEDIOS COMUNITARIOS
\nhttp:\/\/cmfe.eu\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por su horizonte de posibilidades emancipadoras, la radiodifusi\u00f3n cautiv\u00f3 imaginaciones desde su nacimiento. Ya en la d\u00e9cada de los 30, Bertolt Brecht y Walter Benjamin intuyeron el potencial de la radio para construir una comunicaci\u00f3n horizontal que diese voz a aquellos que no la ten\u00edan.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13110,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[219,341],"tags":[353,419],"class_list":["post-13099","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actividades","category-reflexions-covid19-es","tag-accio-comunitaria-es","tag-igop-es-2","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13099","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13099"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13099\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13118,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13099\/revisions\/13118"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13099"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13099"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/igop.uab.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}